Релігійна тема, зокрема, розбіжності й протистояння між УПЦ МП і УПЦ КП, є традиційним подразником для українського суспільства. Найбільш гостре питання - створення самостійної помісної церкви в Україні. Саме в цій області Російська православна церква використовує весь доступний їй ресурс, щоб "захистити свої інтереси".
У хід йде і нормальна для релігійних організацій практика проповідування, дебатів, і абсолютно нетипова для них, наприклад, така як задіяння політичного ресурсу - МЗС РФ активно захищає інтереси Московського патріархату. Чому? З одного боку, відповідь проста, з іншого, він трохи ширше, ніж просто бажання / небажання виникнення потужної української церкви.
ЦЕРКВА. ПРАВОСЛАВНА. НАЙБІЛЬША Що собою являє Російська православна церква сьогодні. Якщо дивитися доступні ресурси, починаючи від російської версії "Вікіпедії" (хай вибачать мене за відсилання до даного джерела) і закінчуючи офіційним сайтом Патріархії, то читаємо про найбільш масову, потужну помісну церкву, яка, за своїм географічним охопленням, скоріше, міжнародна, якщо не всесвітній.
Але насправді все виявляється не зовсім так. Точніше, зовсім не так. Почнемо з парафій. Патріарх Кирило, виступаючи з доповіддю на архієрейському соборі РПЦ в кінці листопада - на початку грудня минулого року, згадав деякі статистичні дані. Серед іншого він сказав, що "в Російській православній церкві 36 878 храмів чи інших приміщень, в яких відбувається божественна літургія".
На перший погляд, значна цифра. Але зауважте - замість слова "прихід", "громада" згадані будівлі і споруди. Звичайна підміна понять - справа в тому, що православні Церкви (як, втім, і інші) оперують даними кількості священиків і кількості прихожан. І тільки Російська православна до останнього дня "мірялася" парафіями. Але і цього виявилося мало - краще вважати "храми і приміщення". Чому?.
А ви ніколи не бачили самотньо стоїть капличку посеред поля (а то і на річці)? Там раз в рік відбуваються богослужіння - і цього достатньо, щоб вона була "врахована" в загальній кількості.
Але спробуємо не чіплятися, а перевірити слова Патріарха. За базу беремо цифру 36 878 (чи то парафій, то чи будівель) за станом на 2017 рік. Але в цю кількість входить 900 парафій РПЦЗ, 13 в Китаї, 118 в Латвії, тисяча двісті тридцять-одна в Молдові, 11 393 в Україні, 31 в Естонії, 150 в Японії, 1437 в Білорусі, 100 в Казахстані, 102 в Середній Азії. Разом залишається 21 104. При цьому РПЦ вважає і, наприклад Польську церква (яка отримала автокефалію спочатку від Константинополя, а в 1948 році і від Москви). Фінську церква, яка також отримала автокефалію від Константинополя. В сумі це - ще 500 парафій. Залишається 20 600.
20 600 - це будови, де хоч раз в рік щось відбувається, прихід може мати кілька таких споруд. Типовий приклад - каплички на цвинтарі. Тепер беремо дані для порівняння. У Румунської православної церкви налічується близько 15 тисяч парафій, в УАПЦ і УПЦ КП разом узятих - понад 6 тисяч.
Тобто поки що за кількістю "будівель" РПЦ попереду планети всієї і будує ще. Але ось біда, на Вселенському (всеправославному) соборі, куди московські служителі Бога вирішили не їхати, обговорювали і питання "обліку по парафіях". І тут маємо проблему.
В середньому в православних церквах доводиться по три священики на два приходу. Таким чином, якщо "начорно" відкинути "будиночки", отримуємо непривабливу для Москви цифру 13 733 парафії - тобто громади. Російська статистика подає трохи більшу цифру - 14960 парафій. Тобто реально врахованих відповідно до російського законодавства кількість православних загальних в Росії вже менше, ніж парафій в Румунської православної церкви.
ЦЕРКВА ВІРУЮЧИМИ СИЛЬНА!.
"Церква - це не будівлі, церква - це люди", - приблизно так мені можуть заперечити захисники РПЦ і привести в приклад дані російської соціології, яка говорить про 79% православних в цій країні. цифра значна. Згоден, тим більше, що в 2007 році РПЦ стверджувала, що в РФ у неї понад 120 млн віруючих.
Але давайте розбиратися.
Якщо говорять про відсотки, соціології, то до соціологів варто і звернутися. За базу я візьму дані, які подала "Медуза" з посиланням на дослідження Всеросійського центру вивчення громадської думки, фонду "Громадська думка" та опитування 2016 року, проведені "Левада-центром". Одна служба визнана в РФ "іноземним агентом", друга обласкана владою, але дані збігаються.
Православний - це, по ідеї, людина, що сповідує православ'я. Тобто християнство східного обряду. Сповідувати = вірити. І тут виникає перша несподіванка. Сповідувати = брати участь в житті церкви, брати участь в таїнствах.
На перевірку все виявляється не так просто. За наведеними "Медузи" даними, 80% православних в РФ жодного разу в житті не причащалися, 55% жодного разу в житті (!) Не були на церковній службі. 27% не знають жодної з 10 заповідей. І лише 42% віруючих вважають, що є життя після смерті.
Це ще тільки "квіточки", ягідки будуть попереду. 60% православних в Росії не вважають себе "релігійними", а 20% "православних" стверджують, що Бога немає.
Тепер перейдемо до дуже складної теми - Догматам, які - основа віри. Зокрема, до сприйняття основного догмату, який, як лакмусовий папірець, каже, до якої церкви належить віруючий - про "Святу Трійцю". Нагадаю, що католицизм і православ'я більше 1000 років тому розділилися, не знайшовши спільної відповіді на питання, "від кого виходить Дух Святий". Католики вважали, що від Отця і Сина, православні - тільки від Отця.
В результаті через одного питання не тільки розділилися церкви, а й пройшли десятки різного масштабу воєн, які відправили на світло інший кілька сотень мільйонів віруючих і не дуже.
Але ж ми знаємо зі ЗМІ, що російське православ'я стоїть на захисті істинної віри!.
Ні в якому разі - 67% "православних" на основне питання Догматики відповіли, що Дух Святий походить від Отця і Сина. Тобто вони сприймають католицьку версію. Це, повторю, ключова відмінність двох гілок християнства - всі інші відмінності є нічим іншим, як традиціями культу, які не мають до основ віри ніякого відношення.
І, останній штрих - кількість тих, хто регулярно відвідує церкви (хоча б кілька разів на місяць і не обов'язково на служби) становить за різними даними від 4 до 6%.
Таким чином, якщо вважати "православними" тих, хто щодо регулярно відвідує храм, таких в РФ налічується близько 4,5 - 6 мільйонів чоловік. Якщо вважати "православними" всіх, хто хоч раз в житті заходив на богослужіння до церкви, то цифра зростає до 54 мільйонів. А якщо в якості бази взяти відповідь на основне питання догматики православ'я, то "православних росіян" набереться лише 44 мільйони. Погодьтеся, малоприємні цифри для тих, хто говорить про "оплот духовності".
А ЩО БУДЕ, ЯКЩО.
Тепер спробуємо змоделювати ситуацію отримання УПЦ КП статусу автокефальної церкви чи її входження "по єпархіях" до складу Константинопольського патріархату. Процес переходу парафій і так йде досить активно, якщо вірити даним української статистики. Якщо говорити про соціологію, то УПЦ МП втратило після 2014-го року значну частину пастви і не може називатися найбільшою (за кількістю віруючих) церквою України.
Створення української помісної церкви (що визнається іншим православним світом) призведе до того, що протягом декількох років може пройти процес об'єднання українського православ'я. І тоді на території країни буде від 14 до 17 тисяч парафій.
Такі події викличуть ланцюгову реакцію. У Молдові закінчиться суперечка про приналежність місцевих громад: вгору візьме інша РПЦ - румунська. У Білорусі Лукашенко кілька років тому говорить про необхідність самостійної церкви, а частина єпископату явно не приймає російського ставленика митрополита Павла. Тобто Російська православна церква ризикує зіткнутися з парадом відділень. У такому випадку вона втрачає надто багато:.
РПЦ перестає бути найбільшою за кількістю парафій - згадуємо, що вже сьогодні в Румунської церкви (до приєднання 1200 молдавських громад) парафій більше, ніж у російської церкви в Росії.
На другому місці за кількістю парафій виявляється. українська церква. Або, якщо вона входить до Константинопольського патріархату, на першому місці буде Константинополь, другому - Румунія. Третє місце - це кращий варіант для РФ, але і тут її можуть потіснити Сербська або Болгарська церква.
Позбавлення статусу "найбільшої" автоматично похитне позиції РПЦ у православному світі. Перед останнім Всеправославною собором, який відбувся в червні 2016 року, вже частина більш давніх церков (грузинська, румунська, сербська) ставили питання про занадто високому положенні Російської церкви в диптиху (списку за значимістю) православних церков.
Крім внутріправославних суперечок "за статус", протиріччя відіб'ються і на вплив РПЦ на інші церкви, зокрема, на Балканах і на Кавказі. А це вже політичний ресурс Російської Федерації, яка активно використовує тезу "захисту православних єдиновірців".
Тобто РФ ризикує втратити частину політичного впливу.
Саме тому, а також заради збереження релігійної суті (пам'ятаємо про кількість справжніх віруючих в РПЦ в Росії), українські парафії життєво необхідні Московському патріархату. І, як наслідок, українські парафії життєво необхідні російської політичної верхівки. Саме тому вони не зупиниться ні перед чим заради збереження існуючого положення. На жаль.
Приєднуйтесь також до групи ТСН. Блоги на facebook і слідкуйте за оновленнями розділу!.