Коли на початку року глава інституту національної пам'яті В'ятрович погрожував реформувати український святковий календар, мене здивував один момент. Серед моїх знайомих - і близьких, і далеких, і шапкових -найбільший обурення викликало пропозицію скасувати травневі свята. Хоч той же Першотравень - свято умовне, і не дарма в наші дні його називають українським народним святом Похорон картоплі! Але ще дивніше, що святкування травневих днів немов закладені в нашу ментальність. Не важливо як в якому столітті іменували свята травня - важливо, що ми святкуємо їх вже тисячу років! І всі ці дні об'єднані однією назвою Русалии. У наш час мало хто пам'ятає про свято Русалії. Ще менше людей знають, що, наприклад, Новий рік - це теж Русалии! Але перш ніж забути ім'я одного з найдавніших київських свят, про який ми (рідкісне везіння!) Знаємо дивно багато - його відзначали не менше тисячі років! Русалии відомі ще в княжому Києві, і вперше згадані в Повісті временних літ під 1 067 роком, та й пізніше під 1174 в Іпатіївському літописі ми читаємо: "... у володимира була хвороба тяжка, з нею він і сконав травня 10-го. Представився на русальской тижня ". Згодом свято багаторазово викривають у всіляких гріхах: "Русалії про Іванового дні і навечір'я рожьства Христового і богоявлення: сходяться мужі і дружини і дівиці на нічний плещеваніе і на безчинний говір і на бісівські пісні і на плясание і на скакання і на богомерскіе справи", - пише Стоглав. Так, ми дізнаємося, що Русалии святкуються двічі на рік - влітку і взимку. "Іванового дні" - це Івана Купала, "Надвечір'я рожьства Христового" - Різдво (Забавно, що і зараз і тисячоліття тому ми відзначаємо їх настільки ж бурхливо!) Але і в тому і в іншому випадку Русалии - не один святковий день, а цілий цикл ритуалів, період з єдиною назвою - Зелені свята і Зимові святки. Зимовий цикл: Варвара і Нікола Зимовий, Новий рік, Різдво, Василь і Маланка, Хрещення, Власій - зберігся краще і майже повністю відроджений в наші дні. Зелений цикл - майже забутий, за винятком самого дня Івана Купала. Тим неймовірніше і незаперечний факт ... щороку, коли хтось лає зимові або травневі свята - цей період загального радісного неробства, я думаю, що Русалии немов зашиті в наш генетичний код - давно забувши і їх ім'я, і ??аграрний цикл, з яким пов'язана ця магія предків, ми вперто гуляємо (з невеликими перервами на роботу) взимку і навесні-влітку, успішно винаходячи все нові приводи, від травневих свят 1-9 травня до Дня Києва! (І найкращий тому доказ - факт, що в Києві завжди святкували 1 травня, - як би його не називали, день праці, день студента або травневий "шабаш" в Шулявській гаю). Чому саме ці дні? І в період зимових і в період весняних Русалій у наших предків не було важких робіт. У першому випадку врожай вже зібрано, в другому вже посіяно. І настає період аграрної магії, коли ти ворожила на майбутній урожай і на його збільшення, на що і спрямовані всі ритуали святок. Або викликаєш дощ з допомогою ритуальних пісень і танців. Останніми днями посівів у нас вважався свято Бориса і Гліба, перший збір врожаю - починався тільки після Петровок. Що залишалося робити в проміжку? Гуляти-веселитися і молитися, щоб посіви зійшли ... Що потрібно було для цього? Доброго сонце і регулярний полив! Русалии тому і називалися Русаль - русалки відповідали за полив і за сходи паростків. А гуляти-веселитися і молитися було колись, уявіть собі, словами-синонімами. веселощі було пов'язано з безліччю водних і вогненних - магічних ритуалів!.
Біля криниці Вважається, що споконвічні дохристиянські Русалии походить від римських Розарій, свята цвітіння троянд. Воропай відзначав, що в Україні Русалии офіційно починаються тільки тоді, коли зацвітає жито. Саме в житі за українськими повір'ями і живуть русалки. Саме в жито - навіть в наш час сільські бабусі не пускають на розигри маленьких дітей. З початком цвітіння відкривається земля і з неї на поверхню виходять душі предків - у вигляді русалок-вил. Весняні Русалии починаються з першого травневого цвітіння, закінчуються перед збором перших плодів - і мають на увазі період всілякого чаклунства для отримання врожаю - від закликів помічників предків до шлюбного обряду сполучення на Купала. Тому дуже характерно для цього періоду, переконання, що на Русалии русалки заманюють хлопців, щоб ... зайнятися з ними сексом! Так само як і віра дівчат, що в обмін на подарунок русалка допоможе приворожити вподобаного хлопця! Першою метою всіх русальская обрядів-молінь - був виклик дощу. Як важливий для майбутнього врожаю полив з травня по червень знають навіть сучасні дачники. Ще краще це знали наші предки! "В 1145 году ... через страшних посух весною і злив влітку і восени" на Київську Русь прийшли всілякі лиха. "В кінці князювання Всеволода Ярославича (пом. в 1093 р. ) Придніпров'я спіткали посухи, від яких спалахували лісу і болота, а за ними - незмінні наслідки: голод і мор, т. , Цілком ймовірно, повальний тиф, настільки лютий, що в одному Києві, в термін "од Філіппова дня (14 листопада) до м'ясного загов?нья" було продано сім тисяч трун ... "(Амфітеатров) Засуха навесні - означала гарантовані голод і смерть взимку. Тому в травні-червні було так необхідно закликати життєво важливу воду з небес! Тому заради виклику дощу готові були співати і танцювати до упаду, і укладати договори з русалками, і топити місцевих відьом (виноска http: // www.
segodnya. ua / opinion / ladaluzinacolumn / oblivannyy-ponedelnik-pamyat-o-drevnem-obryade-utopleniya-vedmy-1013441. html) І тому по закінченню Русалії, після Купали і Петровок, коли приходила пора збору врожаю - русалкам влаштовували ритуальні проводи, виганяли їх з будинків і селищ. Адже літні зливи (здатні знищити вже дозріває урожай) були настільки ж згубні, як і весняна посуха. З "Азбуки Київських чудес".
Оригінал статті: Навіщо нам травневі свята?.