З початку вересня в світових ЗМІ активно стала з'являтися новина про проведення в Іспанії референдуму про відділення області Каталонії від основного держави.
І, здавалося б, що ці події мають суто локальний і малозначний для світу характер, на який хіба-що зрідка варто поглянути в рухомому рядку новин.
Такі новинні "гарячі" події, як "гра м'язів" між Кім Чен Ином і Дональдом Трампом на тлі посилення "ядерних амбіцій" північнокорейського лідера, активізація бойових дій в Сирії арміями коаліцій проти "Ісламської держави", 72-а Генасамблея ООН з її " помпезними "заявами глав різних країн, ну і звичайно ж дилема про введення миротворчої місії на сході України.
Зайвого місця в цьому вагоні топ-п'ять новинних розверсток для Каталонії не виявилося, а вірніше ця тема займає другорядне публічне висвітлення.
Однак, навіть сьогодні складно уявити, які "головні" болю може принести успішна реалізація референдуму як для Іспанії, так і для всієї Західної Європи з її механізмом ЄС.
Націоналістичні та сепаратистські настрої час від часу проявляються в Шотландії, Фландрії, Південному Тіролі, Баварії, Бретані і на Корсиці, Угорщини та Словаччини. Іноді і в США проявляються сепаратистські настрої в Техасі або Каліфорнії.
Іноді цей сепаратизм штучно створюють, як, наприклад, в східних областях України.
Це стосується і азіатського континенту - уйгури, цейлонця, сінті, курди і тд.
Це явище давно закріплено міжнародними нормативно-правовими актами, як право народу на самовизначення аж до відокремлення і створення національної держави.
Явище це для Іберії не нове, так як вже протягом десятків років, а вірніше декількох сотень століть державі вдається стримувати регіональний сепаратизму за допомогою різних важелів як впливу, так і тиску.
Для того, щоб розуміти весь що відбувається в Іспанії процес, потрібно розглянути кілька основних сфер людського функціонування і діяльності в комплексі. Це історичний фундамент, політична, економічна, соціальна сфери, а також культура. Але про все по порядку.
Історична лінія подсказ нам, що Іспанія була однією з перших держав в Європі, яке стало активно освоювати "нове світло" в епоху Великих географічних відкриттів. В результаті країна купалася, в буквальному сенсі слова, в золоті і сріблі. Однак такий меркантілістіческой підхід використання капіталу дуже швидко пережив свого часу в 16 столітті. І величезна, як на той час, для Європейського континенту країна так і не зуміла перейти від етапу "накопичення" капіталу до етапу "вкладення або інвестування".
Чималий вплив саме на цьому етапі в Іспанії здійснили такі причини, як існування сильного інституту католицької церкви, яке не дало іспанцям відчути Веберовский "дух протестантської етики", який би прискорив динаміку процесів капіталізму. А також, ураження реформаційного руху в країні, і поява реакційного єзуїтського релігійного інституту. Останній подих країна зазнала після поразки Нідерландам, які все-таки добилися незалежності.
Всі ці події зупинили політичний та економічний розвиток Іспанії, яка з того часу і до сьогоднішнього дня перебувати у другому ешелоні серед економічно розвинених країн Європи. Це також призвело до того, що Іспанія дуже пізно випробувала на собі процес індустріалізації.
Наприклад, Франція і Велика Британія вже до середини 19 століття змогли стати цілком і повністю індустріальними країнами.
У свою чергу, індустріалізація привела до стандартизації культури, появі соціальних ліфтів, поява протестантизму, а також до масової урбанізації середовища населення, який знищував будь-які мовні діалекти.
Для Франції населенню стало вигідно бути "французом", так це давало істотні привілеї. А тому, такі мовні прислівники, як провансальський, Аквитанский, бретонський дуже швидко зникли.
Для Англії практично аналогічна ситуація: бути "британцем" і розмовляти англійською - значить отримувати хороші посади, і бути захищеним законом, мати право отримувати освіту і тд. Тому такі мови, як валлонський, шотландський "законсервувалися", але не зникли і існують, і навіть використовуються на офіційному рівні і по сей день.
Саме за допомогою урбанізації цим двом країнам вдалося знищити свій регіональний сепаратизм.
До того ж, революційний шлях становлення центрального управління довів згодом свою ефективність.
Що стосується Іспанії, так практично до 1714 року, а Каталонія до 1711 року, то ця країна за фактом була конфедерацією, де існував свій культурний і мовний унікум.
Розглядаючи приклади Англії та Франції стає зрозуміло, що в Іспанії всіх цих перетворень не відбулося. Ні відродження міцного середньовічного Кастильского центру, ні соціальних ліфтів (крім мабуть, що армії), ні революцій в країні не відбувалося.
Каталонці бути "іспанцем" і вивчати кастильська мова було з економічної точки зору невигідно, це не давало ніяких додаткових преференцій.
Каталонія продовжувала розмовляти своєю діалекті, до того ж у населення області існує мнемологіческій плюралізм (локальна історична пам'ять). Тому і в свідомості каталонців їх історія слабо асоціюється із загальною іспанської.
Всі ці особливості стосуються басків, галісійців та інших областей Іспанії зі своїми регіональними особливостями.
Недовгий ліберальний режим в країні з 1930-х по 1936 роки дали дуже сильний поштовх для посилення сепаратистських настроїв, та й самі перетворення тодішнього мадридського уряду не могли всього за кілька років вирішити цю проблему.
Період з 1939 по 1975 рік при авторитарному правлінні Франциско Франко - це час тотального процесу проведення Мадридом асиміляції. Тільки Іспанія, тільки іспанська, назва вулиць на іспанському, документознавство, суди, муніципалітети і тд.
Активізації каталонського сепаратизму припадає на початок 2000-х років.
Ще в 2014 році попередній глава Женералітата (каталонський парламент) Артур Мас провів референдум про незалежність, але Верховний суд Іспанії визнав результати незаконними і вже в цьому році позбавив Маса права займатися політичною діяльністю.
Приблизно роками раніше в Басконії уряд намагався силовим шляхом домогтися автономії, але все безуспішно.
Згідно іспанської Конституції всі області країни мають повне право на культурну автономію, свої парламенти, муніципальну міліцію, політичні сили і представництво в Мадриді і тд. Питання ж про отриманні суверенітету зобов'язаний зважаться спільно з центральною владою, тобто Мадридом на спеціальних "генеральних штатах".
Каталонський націоналізм перейшов на останню стадію. Він пережив становлення академізму, культурний етап, а фінальний етап будь-якого націоналізму - це набуття політичного тіла.
Під час кризи завжди формується вдалий фундамент для сепаратизму.
Каталізаторами цього явища став і процес виходу Британії з ЄС, і схожий референдум в Шотландії, і гучні слова під час 72-ой ГА ООН, і проблема біженців, повільність роботи інститутів ЄС, ООН, НАТО в плані впливу і впливу на такі держави як КНДР , Росія, Іран, Сирія, Лівія, та й наближається хвиля економічного спаду на 2019-2020 роки.
Все це створює благодатний грунт для проведення референдуму саме в цей період.
Перед Каталонією стоїть ще складніше завдання, ніж боротьба проти уряду Маріанно Рахоя і вилучення бюлетенів для голосування.
Навіть в разі перемоги Каталонії вона стане перед дилеми - це міжнародне визнання її світовим співтовариством.
Принцип "права нації і народу на самовизначення", як показує історія стикається з іншим принципом "непорушності кордонів певної держави". Сам принцип працює дуже вибірково, в основному багато що вирішує "світове меншість" держав-гегемонів або економічно розвинених країн.
Починаючи з 2000-х років демократична Європа розплачується за непоправну помилку, зроблену в Югославії в кінці "нульових", коли формально незалежним було визнано Косово.
Все наступний 17 років - це поява величезної кількості анклавів, як автохтонних (типу курдів), так і штучно створених (Ісламська держава, Аш-Шабаб, ARSA на Філіппінах, Боко Харам і тд. ), Так і при співучасті інших держав (Придністров'я, Абхазія, Осетія).
І ось з усім цим "олів'є" затверджені після Другої світової війни механізми ООН по вирішенню внутрішньодержавних і міждержавних конфліктів виявилися малоефективними. Застосовуючи діалектику причинно-наслідкового зв'язків не важко зробити висновок, що самі ж європейці розплачуються за це - біженцями, які не уживаються в таких псевдо-державах.
А від цього і посилення злочинності, падінням рівня життя населення своїх держав і загостренням внутрішніх соціальних суперечностей. Звідси і то негласне правило: політикою займаються або той, хто дуже ситий, або той, хто дуже голодний.
Стає очевидним, що перший варіант визначається більш явно. Ніхто не повинен втручатися у внутрішні справи суверенної держави і суверенного народу.
Однак, все-таки не варто нашим іспанським друзі ще раз подумати - чи вигідно це? !.