Вчора в Польщі вперше на державному рівні відзначили Національний день пам'яті жертв Волинської різанини 1943 - 1944 рр. Під час цієї трагедії загони ОУН-УПА вбили десятки тисяч поляків-осадників, освоювали в 1930-і Східні Креси - Західну Україну і Західну Білорусію. Нагадаю, рік тому польський Сейм визнав ті події геноцидом польського народу. Що стало відповіддю на появу в Києві проспекту Степана Бандери, який, можна сказати, розвіяв останні сумніви в тому, в який бік рухається країна.
Те, що в результаті двох Майданів до влади на Україні обов'язково прийдуть націоналісти, було видно неозброєним оком. Але чомусь тільки з Росії. Ні живуть в неньки російські, ні поляки, ні навіть наші ліберально налаштовані співгромадяни не помічали, що найбільш цілеспрямовані та боєздатні групи заколотників - це необандерівці. Саме вони з перших днів здобуття незалежності визначали політичний вектор розвитку незалежной держави - спочатку обережно, але все більше і більше входячи у смак.
Польща, яка вважала себе головним адвокатом України в Європі, нарешті, зрозуміла, що її зусилля з повернення під свій протекторат Східних Кресів (а швидше за все, в її плани входила вся територія колишньої УРСР), виявилися марними. Тут теж недооцінили пасіонарність галичан, завжди прагнули до позбавлення від "ляхів, жидів і москалів", і чомусь вирішили, що ненависть небандеровцев закінчиться на загальному ворога - Росії і не матиме продовження. Однак автономна ідеологія Галичини, яка не мала з рештою України нічого спільного майже вісім століть до 1939 року, передбачає півзаходів і невіддільна від героїзації ОУН-УПА.
Мабуть, усвідомивши це, міністр закордонних справ Польщі Вітольд Ващиковський недавно зробив категоричну заяву, адресовану українській владі: "Наше послання дуже чітке: з Бандерою в Європу не ввійдете". Він лише сформулював загальну думку. Польща з адвоката України перетворилася в прокурора.
Те, що у Варшаві вважали прагненням до позбавлення від багатовікового рабства в російських колах і возз'єднанням з батьківщиною "споконвічно польських земель", виявилося реінкарнацією фашистського режиму, від якого сама Польща постраждала під час Другої світової війни. Галичина сто років шукала точку опори і мріяла возз'єднатися зовсім з іншого батьківщиною - Австро-Угорщиною, чиїм осколком вона ментально залишалася десятки років після зникнення імперії в 1918 році, возз'єднується, ясна річ, було ні з ким, але і жити під Польщею або під Росією їй ніколи не хотілося.
але довелося. Що породило ненависть до обом народам, що вилилася в геноцид православних під час війни і поляків до Волинської різанину. Голокост, який галичани влаштували у Львові, Києві та інших містах - це теж "очищення" нації. Адольф Гітлер, теж народився в Австро-Угорщині, був для них земляком, його похід на СРСР сприймався як відновлення історичної справедливості і довгоочікуване рятування від ярма - спочатку польського, потім російського.
Ідея незалежності з'явилася тільки лише тому, що колишній імперії, підданими якої були не такі вже далекі предки сучасних западенців, канула в лету, Правда, основна маса населення неньки досить аморфна, ніколи не страждала фантомними болями про втраченою батьківщиною і ніколи не бажала далеко віддалятися від Росії, з якою її пов'язували не тільки економічні, а й родинні узи. Всі опитування до євромайдан показували, що більшість громадян не прагне ні в ЄС, ні в НАТО. Але багато що змінилося в 2014 році після возз'єднання Криму з Росією і заколоту в Новоросії - в регіонах, які не бажали визнавати підсумки держперевороту і опинитися під п'ятою націоналістів.
Необандерівці не тільки жорстоко придушили майже всі регіональні майдани, їм вдалося поселити в головах росіян, що живуть на Україні, власне трактування історії, підмінити процес возз'єднання наших спільних територій російською агресією.
У певному сенсі Польщі легше, ніж нам, змиритися з втратою - українські землі завжди були для них чужими, а самі поляки почували себе на Волині і в Галичині колоністами. Що в 30-і роки і не приховувалося. Фактично, Варшава лише нарікає Києву на жорстокість, з якою в 1943 - 1944 рр. велася ця локальна антиколоніальна війна.
Український Інститут національної пам'яті не зможе змінити ставлення поляків до бандерівців, скільки б сторінок архівів не було їм знищено. Ще живі ті, хто пережив геноцид - наприклад, перший і єдиний польський космонавт Мирослав Гермашевскій. Він народився в 1943 році в польському селі Липники (Костопільський повіт, нині Березнівський район Рівненської області, Україна). У березні 1943 року підрозділи УПА і неорганізовані погромники з сусідніх українських сіл спалили Липники, знищивши частину польського населення. При цьому загинуло кілька членів сім'ї майбутнього космонавта, а його дід був заколот сім'ю ударами багнета в груди. Під час нападу на село мати втратила півторарічну Мирослава в снігу, але вранці його знайшли батько зі старшим братом, які спочатку вважали малюка вже замерзлим. У серпні 1943 року сусід родини, український націоналіст, убив і батька, Романа Гермашевскій. Всього під час Волинської різанини загинуло 19 членів сім'ї Гермашевскій. Спогади про це залишив старший брат космонавта, генерал авіації Владислав Гермашевскій, що також брав участь в самообороні знищеного села.
Збереглися архіви і в Росії. Можливо, саме тому для нас завжди було ясно, до чого рухається незалежная держава. Остаточне перетворення України в націонал-фашистську державу ще не завершено - занадто багато її громадян не готові ні говорити на галицькому діалекті, ні вважати гітлерівських прихвоснів своїми героями. Але їх спадкоємці не зупиняться на досягнутому до тих пір, поки "ляхи, жиди і москалі" не покинуть свою батьківщину. Раптом стала для них чужий.