Їх багато навіть в Москві - тих, хто вважає, що не варто зносити пам'ятники Володимиру Леніну. По всій Росії, якщо вірити "Левада-центру", таких цілих 79 відсотків. Роль Леніна в історії як позитивну оцінюють 56 відсотків опитаних. 11 років тому таких людей було 40 відсотків. Можна говорити про тріумфальне повернення першого ката радянської Росії в якості загальнонаціонального шанованої фігури. Якщо додати до цього стабільно високу популярність Сталіна, то впору заявляти про майже повну реабілітацію СРСР в очах російських громадян.
Російський журналіст Костянтин Еггерт в коментарі для DW зазначає, що зростаюча популярність Леніна і всього радянського - це моральна катастрофа російського суспільства і виклик для опозиції.
"Червона імперія" повертається Успіх путінської пропаганди в наявності. 17 років телевізійних стогонів на тему "Яку країну втратили!" Принесли плоди. Виходить, що незважаючи на більш ніж чверть століття життя в умовах такий-сякий свободи інформації, середній росіянин і раніше вважає, що його батьківщина - СРСР. Існуюча понад тисячу років історична Росія для більшості - фантом. Ленін залишається для цих людей засновником "їх" держави.
Влада, зрозуміло, це повністю влаштовує. Вище керівництво країни, включаючи президента, складається з повністю радянських людей, в основному народилися в перші повоєнні десятиліття. Вони, в більшості своїй, не застали сталінського часу і не пережили війну. Ці люди щиро вважають: Радянському Союзу потрібно було йти під керівництвом Юрія Андропова по китайському шляху, і тоді все було б добре. Вони вважають, що колишній голова КДБ занадто рано помер, щоб встигнути перетворитися в радянського Ден Сяопіна, наповнити полиці магазинів, розстріляти кого треба і зберегти, як любить висловлюватися Олександр Проханов, "червону імперію". Судячи з усього, більшість росіян з ними згідно.
Кремлю такий стан речей дуже вигідно. Відтворення радянських міфів в національному світогляді зміцнює його позиції. Адже радянська модель свідомості передбачає, що саме влада, а не громадяни, "наводить порядок" в житті.
Новомученики, ковбаса і примирення Пострадянський людина виявився нездатним оцінити жахливі злочини і брехня радянського ладу. Він вибірково забуває те, що згадувати неприємно - розстріляних предків, принизливі черги абсолютно за всім, блат і "ковбасні електрички". Зате пам'ятає, що "нас все боялися", "пенсія була 132 рубля, а ковбаса - 2. 90 "," порядок і стабільність ". По суті, мова йде про агресивну безвідповідальності, яка була зведена в ранг національної ідеї. За черговою фразою "Не треба зносити радянські пам'ятники - це наша історія" криється небажання задуматися над власною відповідальністю за долі країни і забуття головної національної трагедії 20 століття - ГУЛАГу.
Це ні що інше, як моральна катастрофа. По-перше, для інтелігенції, яка майже за 30 років так і не переконала народ, що не існує цілей, заради яких влада має право принижувати і вбивати громадян.
По-друге, для Російської православної церкви, яка (не без деяких підстав) вважає себе берегинею національних традицій і пам'яті. Ні широко розрекламоване шанування новомучеників - кліриків і мирян, убитих комуністами, ні канонізація царської сім'ї, ні власне християнська проповідь по суті справи ніяк не вплинули на погляди і повсякденне життя сучасної російської людини. Виходить, що він як і раніше вірить і в те, що "коли ліс рубають - тріски летять", і в те, що "дарма не саджали", а якщо і даремно, то "зате виграли війну". Патріарх Кирило давно зрозумів: не варто йти проти пастви і Кремля. У своїх публічних виступах він уже кілька років активно виправдовує Радянський Союз, пропонуючи "примирити" імперський, радянський і пострадянський періоди історії.
По-третє, це катастрофа самого російського суспільства. Воно виявилося в полоні власного минулого. Державному ТВ вдалося переконати росіян, що знесення радянських пам'ятників в Україні - це одночасно "блюзнірство" і "безглузду справу". Тобто назвати катів катами - погано, і, до того ж, відволікає від чогось іншого, дуже важливого. Тільки від чого саме - ніхто сказати не може. Українці не побоялися назвати речі своїми іменами і ризикнули (нехай і не без помилок) подивитися в майбутнє.
Зміни без майбутнього?.
У Росії невблаганно наближаються зміни, викликані все більш помітним старінням нинішнього політичного режиму. При цьому лише меншість (якщо вірити тому ж "Левада-центру", не більше 14 відсотків населення) уявляє собі образ майбутньої Росії як демократичної країни, що засудила радянські практики, поховала Леніна і поважає своїх громадян. Більшість - навіть на тлі зростаючого обурення корупцією можновладців - або продовжує вірити в "справедливого царя", або зривається на мрії про масові розстріли корупціонерів як головного засобу від російських бід. Демократична опозиція ж поки боїться говорити як про спадщину минулого, так і про майбутнє, побоюючись відлякати більшість.
Однак без цієї розмови не обійтися.
А поки що, натхненна результатами опитувань "Левада-центру", російська влада цілком може в річницю революції, нарешті, дозволити собі повернути на Луб'янській площі пам'ятник Дзержинському. Важко уявити собі більш зримий символ фальшивого "примирення", яке Кремль нав'язує суспільству і яке перетворюється в посмертну перемогу радянської імперії і її творців.
Приєднуйтесь до груп "Обозреватель" на Facebook і VKontakte, слідкуйте за оновленнями!.