Автопогони, перестрелки, наводнения, бегства от разъяренной толпы, путешествия по джунглям, где все кишит хищными и ядовитыми животными… Звучит, как сюжет очередной бондианы или «Индианы Джонса»! Но все это не выдуманный сюжет, а настоящие страницы из жизни неординарного человека, сто лет назад объездившего едва ли не все континенты, — Софии Яблонской. Украинской путешественницы, кинооператора и писательницы, опередившей свое время. Если бы она жила сегодня, ее, вероятно, называли бы тревел-блогером с миллионной аудиторией. Но Яблонская родилась в 1907 году — и все равно собрала своих «подписчиков»...

Наверное, Антону Птушкину и Дмитрию Комарову даже не снились такие приключения, которые пережила их старшая коллега! Ведь в 1930-е годы мир выглядел совсем иначе, чем сегодня, — менее глобализированным, общества были более закрыты в своем «пузыре», сконцентрированы на собственной культуре. Но неугомонная София открывала этот мир украинцам, делала его ближе и понятнее.

Дочь галицкого священника, она перевернула представления не только о традиционной судьбе «поповны», но и о том, какой может быть жизнь женщины. С юности ее привлекало все необычное — она пробовала себя как актриса, фотограф, модель для живописи, руководила кинотеатрами и отелями, разрабатывала дизайн домов. Но бессмертную славу ей принесли путешествия, записанные и опубликованные в виде романов-тревелогов. В чем же был ее секрет успеха?

[related_material id="659576" type="1"]

Конечно, в первую очередь это ее характер — открытая к людям, она легко сходилась с ними и умела настроить даже настороженных чужеземцев на доброжелательный лад. Легко могла завести разговор с марокканскими женщинами, подарив им бусинки и бумажные цветы. Упорно ждала возвращения вьетнамских крестьян с полей, чтобы улыбкой и ласковым словом уговорить их сфотографироваться. Это при том, что камера, как считали некоторые народы, «крадет» душу человека. Иногда тарахтение камеры вызывало панику среди туземцев, но искренность и доброжелательность Софии открывали перед ней даже те места, куда нечасто заезжали европейцы. Яблонская путешествовала без гидов, на кораблях среднего класса или парусниках, и отваживалась заходить туда, куда не всегда отваживались даже мужчины. Она была отчаянной — как-то во время наводнения в одной из азиатских стран не стала убегать, а села в небольшую лодку, чтобы снять последствия ненастья.

У Яблонской был чрезвычайный талант находить приключения в экзотических местностях, а потом интересно их описывать. Уже во время своего первого путешествия в Марокко она побывала в пустыне и гареме. В Китае видела собственными глазами казни, едва не купила ребенка и даже пробовала опиум. Фотографировала женщин с Бали топлес, чем бросала вызов тогдашней морали и европоцентричности. В далекой Полинезии посетила королеву острова Таити, от которой получила прозвище «Теура» — «красная птица», наверное, за свой яркий характер. Была ли здесь частица художественного домысла, не исключено, но даже строгие научные исследования уже не в состоянии разрушить легенду, которую о себе создала автор.

А еще Яблонская четко определила свою украинскую идентичность и целевую аудиторию — именно ее соотечественники. Хотя все обстоятельства вроде бы были против: отец-москвофил, семь лет юности в российской глубинке, а потом вся жизнь в путешествиях. «Чи ви знаєте, що я ніколи не вчилася українській мові? » — напишет она в одном из произведений. Но будет тянуться к Украине даже из самых далеких уголков мира.

Хотя большая часть Украины в то время находилась под советской оккупацией и переживала трагические времена Голодомора и страшного террора, на западе страны еще процветал мощный центр свободного украинского слова. Поэтому именно во львовских газетах начали выходить ее первые короткие письма-заметки о путешествиях. Они были преисполнены невероятной искренности вместе с тонким юмором. Словно твоя лучшая подруга делилась с тобой самыми сокровенными переживаниями в письме из далекого путешествия. Для украинцев эти произведения стали едва ли не первым окошком в самые отдаленные уголки мира — неким Discovery межвоенного времени.

[related_material id="640854" type="2"]

И публика была благодарна своему «инфлюенсеру», ведь на своих творческих встречах во время посещения Галиции в перерывах между странствиями она собирала толпы почитателей.

Заметки Софии Яблонской в популярном украинском журнале «Жіноча доля» показывали, что судьба эта совсем не сводится к рутине хозяйственных дел, а может быть чрезвычайно увлекательной. Неслучайно консервативные круги галицкого панства выражали неудовольствие, что женщина, еще и без «надлежащего сопровождения», слоняется по миру, как какой-то бродяга. Яблонская, с одной стороны, продолжила идеи старшего поколения украинских феминисток, защищавших право на образование, свободный выбор профессии и партнера. Но с другой — София пошла своим путем, воплощая в жизнь собственные мечты, а не ожидания со стороны окружения. Поэтому и не боялась критики. И, возможно, именно поэтому она настолько близка современному поколению, для которого собственная самореализация важнее любых лозунгов.

И, конечно же, рядом с Софией всегда были люди, готовые ее поддержать, даже тогда, когда о молодой начинающей писательнице никто и не слышал. Издатель Елена Кисилевская начала печатать заметки Софии о путешествиях в своем журнале. Литературный критик Михаил Рудницкий взял на себя смелость отредактировать сборник этих очерков, да еще и придумал непривычное название — «Чар Марока». Художник-модернист Роман Турин — друг писательницы — нарисовал обложку первого издания, которое очень скоро стало бестселлером. Да, у Софии был необычный талант объединять вокруг себя самых лучших и преданных.

Не избегали коллеги и почитатели и порции критики. Наиболее язвительно звучали слова писательницы Ирины Вильде, когда стало известно, что Яблонская хочет на некоторое время отойти от путешествий, чтобы обустроить новый дом и создать комфорт для семьи. «Жаль Вас, София, чтобы Вы собственноручно готовили мужу обед, вышивали, садили цветы. Для этого есть достаточно китайцев», — безапелляционно заявила Вильде.

А, впрочем, Вторая мировая война разорвала те крепкие связи, которые были у Яблонской с Родиной. Контакты между Азией, где с семьей оставалась София, и Европой крайне осложнились. Львов переходил из рук в руки и наконец оказался под советской оккупацией. Национально сознательная и вместе с тем космополитическая Яблонская не вписывалась в советские идеологические рамки, и ее имя надолго исчезло из украинской литературной жизни.

Даже после обретения Украиной независимости ее творческое наследие не сразу вернулось домой — преимущество тогда отдавали «серьезным», драматическим писателям. Хотя «легкомысленные» произведения Яблонской не уступали в своем патриотизме и эпичности вместе с чрезвычайной человечностью и искренностью.

[related_material id="625686" type="1"]

Сама же Яблонская после войны переехала во Францию, ведь ее любимые Китай и Вьетнам тоже «покраснели» от коммунистических режимов. Но и здесь, в спокойной Европе, ее неугомонная натура не давала покоя — она написала несколько новых произведений и профессионально занялась декорированием домов.

Даже смерть застала ее в дороге: в феврале 1971 года 63-летняя путешественница и писательница погибла за рулем собственного автомобиля, когда везла новую рукопись в издательство. Ее творческое наследие сохранили потомки. Сын Жак-Мирко Уден стал сенатором Франции. Внучка Натали Уден сейчас возглавляет Фонд Софии Яблонской, который исследует и популяризирует наследие писательницы.

К сожалению, вы не найдете документалок или игровых фильмов о Софии Яблонской, хотя такая насыщенная биография заслуживает этого. Но в сети и книжных магазинах можно отыскать ее произведения — «Чар Марока», «З країни рижу та опію», «Далекі обрії», а также фото, сделанные в разных уголках мира. И словом, и фотографиями она сохранила для нас уже исчезнувший мир столетней давности. А сама стала примером того, что мечты сбываются, несмотря на обстоятельства, нужно только иметь горячее желание и непоколебимую силу воли.