У зв'язку з трагічним ювілеєм Бабиного Яру, в Україні пройшли офіційні заходи, які відгукнулися цілою купою коментарів. Особливу цікавість викликала заява міністра культури України тим, що Бабин Яр – трагедія двох тоталітарних режимів..

У зв'язку з трагічним ювілеєм Бабиного Яру, в Україні пройшли офіційні «датські» заходи, які відгукнулися в інтернеті цілою купою коментарів. Особливу цікавість викликала заява міністра культури України Ткаченка про те, що Бабин Яр – трагедія двох тоталітарних режимів..

Треба сказати, що я ніколи не належав до фанатів цього пана, який у 90-ті роки був непоганим журналістом, а тепер активно використовує своє реноме тих років для торгівлі на рознос і оптом. Діяльність Олександра Ткаченка і щодо знищення свободи слова в Україні, і щодо розграбування Одеської кіностудії неминуче викликають у мене почуття глибокого огиду при звуку цього прізвища. Мені навіть довелося дуже грунтовно посваритися з цією людиною на Пленумі Незалежної Спілки журналістів України..

Але в цьому винятковому випадку я змушений погодитися із заявою пана міністра культури України..

Безліч євреїв відгукнулися на цю подію відомими міркуваннями про гидоту фашизму, про ницість і нелюдяність німецьких фашистів, що напали на Велику Радянську Батьківщину, і так далі, тощо. Ну, треба зауважити, для початку, що німці ніколи не були фашистами, це був режим націонал-соціалізму, і до фашизму – італійський рух Беніто Муссоліні, він не має відношення. Так, німецькі націонал-соціалісти та італійські фашисти були союзниками наприкінці своєї історії, але при цьому, наприклад, протягом п'ятнадцяти років більшовики та фашисти були найкращими друзями: Італія постачала зброю в СРСР, обладнання, загалом, стосунки були цілком нормальні. Нічого поганого більшовики у фашизмі тоді не бачили, хоча, зрозуміло, як і завжди, більшовики активно займалися підривною діяльністю в Італії, але такою була стандартна ціна дружби з більшовиками – хороше ставлення СРСР завжди використовувало, щоб напхати якнайбільше шпигунів та агентів впливу в. Режим Муссоліні не був також антисемітським, до того моменту, коли Муссоліні виявився через власні помилки, втягнуті в орбіту Третього Рейху.. І ось саме тоді фашистська Італія стає країною антисемітизму, що переміг..

Загалом термін «фашист» зовсім не є аналогом терміна «антисеміт», тут набагато складніші стосунки. На цьому уроки політграмоти ми припинимо – розмова наша про інше.

Дуже непроста ситуація була і з Румунією. До 1937 року в Румунії була повна свобода віросповідання та навчання, євреї могли вільно вивчати ідиш та іврит (на відміну від СРСР, де іврит був заборонений ще на початку 20-х), діяли єврейські школи, причому вони були набагато вільніші, ніж у. Проте потім ситуація докорінно змінилася у зв'язку з приходом до влади Антонеску. Проте становище євреїв у роки війни у \u200b\u200bзонах, окупованих Румунією, спочатку відрізнялося від становища євреїв у зоні, окупованій німецькими нацистами.. Були спроби королівської сім'ї полегшити долю євреїв Королівства Румунія. Але за невеликим винятком геноцид євреїв королівська родина не зупинила.

Проте загальна картина цієї трагедії має багато барв. І для початку треба нагадати: сотні тисяч євреїв залишилися на території, зайнятій нацистами не тільки, і не стільки завдяки швидкості настання військ вермахту та його союзників, а й через свідому політику Сталіна з обмеження евакуації. Збереглися слова Сталіна щодо Сталінграда, про те, що не евакуйоване місто війська краще захищають, ніж без населення. І тому евакуацію зі Сталінграда було вкрай обмежено – за винятком працівників Сталінградського тракторного (танкового заводу). Але й в інших регіонах, зокрема в Одесі, документи на евакуацію могли отримати лише члени сімей радянських та партійних працівників. А без документів сісти на потяг було дуже важко, практично неможливо. Тому сотні тисяч євреїв виявилися змушені чекати на прихід німців.

І з Києва, і з Одеси величезні маси євреїв просто не могли виїхати, бо жодних документів на евакуацію вони не могли дістати.. Як відомо, Сталіну на своє власне населення було просто начхати. Мало того, існував наказ, згідно з яким, фактично, всі, хто не зумів евакуюватися, вважалися покійниками – їхні будинки, припаси, дороги, інфраструктура – \u200b\u200bвсе мало знищуватися.. До речі, нацисти, у 1945 році НІКОЛИ не чинили зі своїми німцями так, як чинив Сталін зі своїми холопами у 41-42 роках. Треба сказати, що така тактика «випаленої землі» мало дуже віддалене ставлення безпосередньо до німців. Знищувалося тотально все – наприклад, в Одесі крім порту, було підірвано дамбу, і змито селища, підірвано водопровід, дороги, заводи, що виробляють цукор, та інші продукти харчування, тощо. Доля євреїв не цікавила Сталіна і на копійку, як, втім, доля всіх, хто не зумів чи не захотів втекти від німців..

Те, що сотні тисяч євреїв залишилися, наприклад, у Києві та Одесі, відсотків на 90 винна саме влада Сталіна. Так, він їх не вбив. Але він змусив більшість із них залишитися. А це було рівносильно смерті. Але і це не все.

Антисемітська «чистка» кадрів розпочалася у Сталіна дуже давно. Добре відомий знаменитий анекдот Карла Радека середини 20-х: «Що спільного між Сталіним та Мойсеєм? Мойсей вивів євреїв із Єгипту, а Сталін – із ЦК». Однак справжнє чищення від більшовиків-євреїв, які займають високі пости, почалося наприкінці 30-х, і торкнулося насамперед силових структур: НКВС та НКДБ. Звичайно, ці люди отримали те, що заслужили за свою криваву службу на благо диктатури більшовиків, але ті, хто прийшов їм на зміну, були ще гіршими.. А справжнє тотальне антисемітське чищення починається приблизно після 1944 року. Загальні контури її чудово описані у знаменитому романі Василя Гроссмана «Життя та долі». Недавня російська екранізація, по можливості, старанно обходить цей бік знаменитого роману. Але правда полягала в тому, що після перелому ходу війни, Сталін вирішує змінити ідеологію режиму: від псевдо міжнародного, до шовіністичного. Зрозуміло, оспіваний багаторазово в тисячах коментарів, довоєнний інтернаціоналізм більшовиків - Велика Брехня. Просто до війни Сталін вважав євреїв, в масі своєї, лояльною до влади. Але ті нації, яких він оголошував нелояльними, чекали на страшні потрясіння. Можна читати історії про те, як молох репресій обрушився до війни на німців, поляків і далі.. Але я, наприклад, про все це дізнався ще до одкровень Перебудови. Моя квартирна господиня в Омську – Раїса Борисівна, вдова червоного командира, єврейка, яка вийшла заміж за українця, розповідала, як незадовго до війни, у них у частині відбулися збори, на яких було оголошено, що всі військові, за національністю поляки, негайно звільняються з. І Раїсо Борисівно, через сорок років після цих подій не могла забути того божевілля, яке охопило тоді військових та членів їхніх сімей. Як металися по залі люди, у пошуках поляків у своїх лавах, як її сусідка по військовому містечку, з якою у неї завжди були, начебто, нормальні стосунки, істерично волала, тицяючи пальцем у Раїсу Борисівну: «Вона полячка! Хапайте її! Імена це справжня ідеологія більшовизму!

Мені розповідала бабуся, що наприкінці війни до центрів евакуації прийшло секретне розпорядження ЦК: не видавати довідки євреям для повернення з евакуації додому. Офіційна версія – щоб євреї не мстили тим, хто жив у окупації. Треба розуміти, що у СРСР на той час, «свобода пересування» було поняттям «умовним». Як там каже марксизм: " А в ролі «необхідності», як завжди в СРСР, виступала влада. Простіше кажучи, просто так сісти на той самий поїзд, і поїхати додому, було неможливо: треба було мати довідку, яка дозволяє вам повернутися з евакуації. Зрозуміло, комусь із євреїв вдалося обійти це обмеження: імперія Сталіна була продажною від альфи до омеги – продавалося все і вся, у тому числі такі довідки..

До речі, мотивування невидачі довідок мені особисто здається вкрай брехливим. На території, що повернулася під владу Сталіна, творилася така безодня беззаконня, що єврейська помста, навіть якби вона була, це крапля в морі. НКВС та НКДБ хапали десятки, а то й сотні тисяч людей, єдина провина яких полягала в їхньому бажанні вижити при владі нацистів. А чого варта знаменита тотальна мобілізація (на територіях, звільнених від німців) чоловіків призовного віку в діючу армію, коли цих юнаків, одягнених у цивільне – їм навіть обмундирування не видавалося, не кажучи вже про навчання та підготовку, кидали під німецькі кулемети замість. Вся ця жахлива і нікому не потрібна жорстокість настільки жахлива, що ми не можемо зараз усвідомити навіть малої частки всієї повноти страждань людей тоді..

Я маю свідчення Атома Вікторовича Морозова – одесита, з яким я познайомився в Одеському Філософському товаристві в роки Перебудови. Він був наполовину єврей – мати єврейка. Атом Вікторович був напрочуд чесний і чистий чоловік, велика розумниця. І хоча він не закінчив університету за незалежними від нього обставинами, але професор Авнер Іванович Уємов у 90-ті роки абсолютно заслужено призначив його секретарем Філософського товариства Одеси.. Отож, Атому Вікторовичу довелося неймовірним дивом пережити з матір'ю окупацію в Одесі.. Збереглося його інтерв'ю, взяте під час підготовки до зйомок знаменитого фільму Спілберга. І там він розповідав, що той згубний дух антисемітизму, який застали в юності мої батьки, які зуміли повернутися після війни з евакуації до Одеси, виник у нашому місті не у 49-51 роках на хвилі знаменитої «боротьби з космополітами» та «справи лікарів». За його словами, навіть звільнення міста від нацистів пройшло під знаком антисемітизму..

І ще кілька слів про наше «прекрасне» «Радянське минуле». Адже це не німецькі нацисти та італійські фашисти перетворили могилу Бабиного Яру на звалище відходів.. Це не вони ж знесли, наприклад, Другий єврейський цвинтар в Одесі, незважаючи на численні прохання євреїв зберегти рідні могили. І це не вони виморювали цілі сторінки історії євреїв, закривали синагоги та переслідували рабинів.

А послідовна повоєнна кампанія зі знищення культури ідиш на території СРСР? Коли закривалися театри та журнали, а автори та актори, у кращому разі, позбавлялися роботи, а в гіршому – вирушали до таборів або навіть знищувалися. Але, на жаль, це ще не вся правда.

Дуже зручно звести геноцид євреїв до «мерзких фашистів». Той же Атом Вікторович розповідав, що ще до приходу румунів до Одеси, вся дорога до Аркадії була покрита трупами євреїв, убитих не німцями і не румунами, а одеситами. Він згадує, як старанно сусіди інформували нову владу про наявність євреїв, які уникнули загибелі в перші дні.. Тоді найвідоміших євреїв румуни вішали на деревах уздовж Олександрівського проспекту. А ті євреї, які уникнули спалення в казармах на майбутніх Черемушках, або не потрапили в гетто і не зникли назавжди у Доманівці чи інших точках знищення євреїв у Трансні.? стрії – де-факто, румунської зони окупації, самі йшли, за словами Атома Вікторовича, на Чотирнадцяту станцію Великого Фонтану, де їх розстрілювали з кулемета. Йшли тому, що сусіди та двірники гнали їх туди. Ніяких німців, жодних румунів. Тільки «свої».

Я чудово розумію, що феномен «радянської людини» на практиці означає поява на світ манкурта, який шалено «стукає» на будь-якого, оголошеного чинною владою, ворогом. Але не нацисти і не фашисти тому винні.

Якщо хтось думає, що ті ж п'ятдесят, сто чи двісті тисяч євреїв убитих у роки Громадянської Війни, або ті сотні тисяч євреїв, убитих у роки Другої світової війни в Україні, лежать на совісті фашистів, нацистів, або навіть більшовиків,. Кров, пролита без покаяння, неминуче стане прапором нової крові. Особисто я глибоко переконаний, що платою за єврейські погроми Громадянської війни став Голодомор, а платою за побиття євреїв у роки Другої світової війни стала кривава окупація Західної України у 40-50-ті роки.. Мова не про справедливість, а про те, що кров кличе до крові. І я не знаю іншого порятунку, крім покаяння.