Взагалі звичайно сама ідея героїчного "Стояння на Угрі" вкрай сильно відрізняється від типових московських міфів. Немає в ньому патетики і пафосу, які зазвичай використовують кремлівські байкарі, прагнучи надати наліт епічного героїзму вельми суперечливим подіям історії держави Московського.
Передумови, причини Що ми сьогодні пам'ятаємо про "стояння на Угрі"?.
Що доблесну московський самозванець Іван III, відмовився виплачувати данину Орді. Ординський цар образився. Прийшов до Угрі. постояв. Розвернувся і пішов геть.
На цьому все! Ніяких більше цікавих, чудових значущих фактів!.
Чому московський самозванець перестав платити данину Орді? Звідки така впевненість в своїх силах? І що найцікавіше, коли Івана III відвідала ця блага думка - перестати платити данину своєму панові?.
Є дві версії, що дана подія трапилося в 1476 році і в 1472.
Версія з 1476 роком підтверджується тим, що після 1476 років Москва перестала отримувати від царя Орди ярлики на правління.
Версія пов'язана З 1472 роком підтверджується багаторазово. Згідно записів Вологодської-Пермської літописі, в 1480 році, цар Ахмат, в ході переговорів, дорікав Івана III в несплаті данини дев'ятий рік. І робить один вельми цікавий факт вкрай примітним: На той момент в Орді не було, так би мовити, єдиного уряду, а одвічна міжусобна боротьба не давала їй знову стати тією силою, яка трясла весь світ. Тому Москва, в пошуках більш сильного або перспективного союзника, в 1472 році уклала угоду про взаємну дружбу з прямим конкурентом Сарая - кримським царем Менглі-Гіреєм, порушивши тим самим договір з Ахматом. І в уже в 1474 році між Менглі-Гіреєм і Іваном III був укладений союзний договір, за яким Москва стала платити данину НЕ сарайского царю Ахмату, а Кримському спадкоємцю Чингісхана!.
Москва просто "змінила дах", що дуже відповідало типовому її поведінки на дипломатичній арені. Москва завжди давала клятву вірності будь-якого більш сильному противнику і завжди порушувала її, при першій же вдалою можливості.
Є ще одна причина, чому треба звернути увагу саме на 1472 рік: 12 ноября 1472 Іван III обвінчався з нібито спадкоємицею Візантійського престолу (а насправді злиденній безприданницею) Зоєю Палеолог в кремлівському Успенському соборі.
Після цього одруження, духівник Івана III, архієпископ Вассіан звільняє його від клятви вірності Ординського царю, і соответсвенно від данини теж!.
Згідно лінії проведеної тоді московською церквою, після одруження з "Константинопольської нареченою":.
Заповзятливі попи навіть придумали для самодура самозванця Івана III спеціальний титул:.
"Іоанн, Божою милістю государ всієї Русі і великий князь володимирський, і московський, і новгородський, і Псковський, і товариський, і Югорський, і пермський, і болгарська, і інших".
Зауважте: його ні разу не назвали царем! Тому що якими б не були московити сепаратистами, але вони знали, що царем має право називатися тільки правитель Орди!.
Васали ж ординського царя - московські князі не мали ніякого права носити цей титул!.
Згадайте, після того як наступний самозванець - Іван Грозний надів на себе Шапку богдихана, і назвав себе "Руської країни царем", прямий спадкоємець Чингісхана - кримський цар Девлет Герей тут же зажадав від Грозного відмовитися від титулу, а коли той відмовився просто прийшов і спалив Москву в 1571 році. Девлет Герей писав тоді Грозному:.
"Палю і пустки все через Казані і Астрахані, а всього світу багатство застосовую до праху, сподіваючись на величність Боже. Я прийшов на тебе, місто твій спалив, хотів вінця твого і голови; але ти не прийшов і проти нас не став, а ще хвалишся, що, мовляв, я московський государ! Були б у тебе сором і дородство, так ти б прийшов проти нас і стояв ".
Грозний просто втік, побоявшись за свою голову, яку б зняли разом з дорогою узбецької шапкою.
Невелика ремарка: Після одруження Івана III з Зоєю Палеолог, 1489 року посол імператора Священної Римської імперії Микола Поппель від імені свого сюзерена запропонував Івану III королівський титул. Московський самодур відмовився, заявивши, що йому божого помазаника титули простолюдинів без потреби:.
"Ми Божою милістю государі на своїй землі від початку, від перших своїх прабатьків, а поставлення маємо від Бога, як наші прабатьки, так і ми ... а поставлення як раніше ні від кого не хотіли, так і тепер не хочемо"!.
Є ще питання? Зрозуміло тепер, звідки настільки буйним цвітом поросла шизофренія та манія величі на московському престолі?.
Хід "битви" Чим мені подобаються московські лубки, так це тим, що я ніколи не можу вгадати на зображенні відразу: Де наші?.
Чим відрізняються на зображенні воїни? Прапори? Екіпірування? Одяг?.
Нічим! Сарайської армія царя Орди нічим не відрізняється від армії Москви. Ось тільки шапочка царя Ахмата видає його. А так, ну реально дві однакові команди. І це так і є насправді ... Але повернемося до нашого бою. Ви знаєте, чому ви не знайдете в мережі інформації по ньому? Ну або знайдете пару фраз на кшталт:.
... "В червні 1480 організував розвідку правого берега річки Оки, а восени виступив з основними силами" ... ... "Іван III почав стягувати війська до берегів Оки" ... ... "У той же день з Володимира до Москви була привезена чудотворна Володимирська ікона Божої Матері , з заступництвом якої пов'язували порятунок Русі від військ Тамерлана ще в 1395 році "... ..." Війська хана Ахмата безперешкодно рухалися по території Великого князівства Литовського і Руського через Мценськ, Одоев і Любутск до Воротинська "... ..." Цар Ахмат очікував допомоги від короля Казимира IV , але так її і не дочекався, бо союзник Москви, кримський цар відвернув Казимира напавши на Поділля "... .... "Знаючи, що на Оці його очікують російські полки, хан Ахмат вирішив, пройшовши по литовським землям, вторгнутися на територію Московії через річку Угру" ... ... "Цар Ахмат не мав наміру використовувати ефект раптовості і розоряти Московію, покладаючись натомість на традиційну тактику залякування переважаючим числом військ і змушення до підпорядкування "... ..." 8 жовтня сам хан Ахмат спробував форсувати Угру, але його атака була відбита силами Івана Молодого "..." Знаючи, що цар Ахмат, максимально мобілізував Велику Орду, так що на її території не залишалося з Значно резервів військ, Іван III виділив невеликий, але боєздатний загін, який повинен був зробити нищівну диверсію у володіннях хана Ахмата ".
... "Цар Ахмат, дізнавшись, що в його глибокому тилу діє диверсійний загін в перших числах листопада почав відводити свої війська" ... ... "Згідно московської міфології Кремль приписував цю свою грандіозну перемогу над Ордою, чудесному заступництву Богородиці, яка врятувала Московську землю від розорення. Тому річку Угру стали називати "поясом Богородиці" ....
Тобто, московський міф стверджує, що Іван III переміг Велику Орду завдяки обраній ним мудрої тактики "Стояння", а зовсім не завдяки традиційній московсько-візантійської підлості і підступності!.
Правда не віриться? Ось і мені не повірилося, і, як виявилося був прав.
В одній з найбільш забутих історичних книг держави Московського, а саме в "Скіфській історії" Андрія Лизлова про "стояння на Угрі" розповідається зовсім інша, огидна і жахлива історія клятвоотступнічества і зради Орди Москвою.
Що було насправді?.
Події попередні героїчного стояння в дійсності стали розвиватися трохи раніше 1472 року, оскільки в 1472 зібрав військо цар Ахмат вже спалив град Олексин за відмову Москви платити данину.
Лизлов не уточнює рік, але повідомляє, що незадовго до 1472 року цар Золотої Орди Ахмат послів своїх на Москву, "за звичаєм царів ординських з Басма", зажадавши сплати данини. Іван на басму наплював і розтоптав її, а послів звелів утопити, залишивши, знову ж одного, щоб той зміг передати Ахмату його відповідь.
Ахмат після цього не раз кликав князя московського в Орду, але князь послів лайливе опускав і проганяв, бо два його святителя: Іона митрополит московський і Іона архієпископ новгородський, пророкували йому, що не можуть бути московські самодержці бути під ординськими царями в підпорядкуванні.
Терпіння Ахмата лопнуло, і зібравши в 1480 році всіх своїх царевичів, уланів, князів і мурз своїх, пішов на Москву. Так як цар Ахмат нікого не боявся, в Орді залишилися тільки ті, хто зброєю не володів.
І пішов він, необхідно відзнач не саме!.
Стрийковський пише, що прихід царя до Угрі був узгоджений з королем польським Казимиром, в 1477 році, за три роки до описуваних московськими істориками подій.
Король Казимир прибув до Литви і послав свого дворянина до заволзьких царю Ахмату, просячи того, щоб той допоміг йому у війні з князем московським.
Цар Орди відгукнувся на його прохання і зібравши все своє військо вийшов до річки Угрі.
Але, коли Ахмат підійшов до Угрі, Казимир уже передумав воювати з Москвою і підписав з ними перемир'я на кілька років.
Московити чекали його на Угрі, і всіляко потішалися над ним, так як цар Ахмат річку форсувати не міг, так як не знав тутешніх бордів і переходів.
Поки цар Ахмат шукав броду, московський князь послав у Велику Орду таємно війська свої на чолі з присягнув йому царем Уродовлетом, Городецьким і воєводу князя Гвоздьова Звенігородскаго. Вони на човнах по Волзі припливли в Орду, і не зустрівши ніякого опору почали вирізати ординських старих, жінок і дітей, а міста їх палити. І могли вони всіх ординців знищити, але зупинив городецкаго мурза на ім'я Обляз Сильний, який заявив царю: "Про цар! Немає сенсу велике царство це до кінця спустошувати і розоряти, тому як і ти сам звідси родом, як і ми всі, і це батьківщину наше. І тільки тому давай підемо звідси. Чи не гніви Бога ".
І тоді православне воїнство повернулося з Орди і прийшло до Москви з великою перемогою, привівши чимало полонених і здобич чималу.
Царю Ахмату про це тут же доповіли і він одразу від Угри відступив і попрямував в Орду.
Але поки він повертався в Сарай, налетіли на неї ногайские тартари і те, що московити на встигли знищити - дожглі. Після чого вони перепливли Волгу і вийшли назустріч царю Ахмату і раптово напали на нього прямо в поле. Цар був не готовий до нападу. Тому ногайці і змогли його перемогти.
Царя Ахмата вбив його шурин - мурза Ямтемір.
У Степенній книзі про московському поході на Орду за спиною царя Ахмата стояв на Угрі немає ні слова. За тобто розповідь, про те, як на другий рік стояння на Угрі напав на царя ногайский цар Іван, вбив Ахмата і захопив Орду. З того дня прийшла Орда в повне запустіння.
Так що ж виходить?.
За словами Лизлова, благородні нащадки святого зрадника Олександра Невського з властивою їм підлістю, виманили царя Ахмета з Орди і поки під виглядом переговорів утримували його на Угрі вирізали залишилися в Великому Сараї жінок і дітей!.
Ординський цар, в спробі врятувати хоч що-небудь кинувся назад, але потрапив в засідку і був убитий своїми ж родичами.
Виходить, що падіння Великого Сарая - сталося в слідстві змови самих ординців, керованих не стільки жадібністю і гординею, скільки Москвою.
Москва не тільки змогла посіяти насіння ворожнечі в Орді, але і не стала своїми руками умертвляти свого царя, а передоручила це неприємне захід самим ординцям, бо страшно боялася вони прокляття, яке завжди прийде на тих, хто вбивав осіб царської крові.
Падіння Сарая призвело до того, що Москва надалі послідовно поневолила всіх учасників змови, а сам Царгород стерла з лиця землі.
Ну а неприємні факти з міфології Москви подвитерлі, призабули, подзатерялі.
Зверніть увагу, що пам'ять про грандіозну перемогу Москви над Сараєм залишилася закріплена в гербі Калузької області, де власне і протікає річка Угра.
На гербі ми бачимо власне річку Угру і царську корону, яка буде показувати царя Ахмата, якого московити на цій самій річці і зупинили. Шкода тільки, що не вказали вони на гербі свій таємний рейд в тил царя Ахмата, і не розписали свій подвиг, ні словом не обмовилися які вони лихі вояки, коли воювати доводиться проти жінок і дітей!.
Редакція сайту не несе відповідальності за зміст блогів. Думка редакції може відрізнятися від авторського.
Приєднуйтесь до групи "Обозреватель Блоги" на Facebook, слідкуйте за оновленнями!.