Ми не раз поверталися до теми сюрреалізму, який рясно генерував совок, який тепер посилено створює Московія. Справді, практично всі, що становить предмет гордості росіян і що є фундаментом їх самоідентифікація - казка. Причому іноді ця казка настільки дешева, що виявивши це, будь-який порядний чоловік стане посилено перевіряти все те, що він легко приймав на віру і вважав само собою зрозумілим. Пара прикладів казок, які можна порівняти з червоною Шапочкою, Карлсоном або Трьома поросятами, щодо відповідності дійсності, легко ілюструють цю ситуацію. Билинний герой, богатир і попіратель Орди Дмитро Донський, який переміг темряву татар на Куликовську битву - лубочний персонаж. Дмитро - був, а Донсконго - не було. Не було витязя, попірателя і вже абсолютно точно - не було величезною січі на Куликовому полі. Це вже відомо всім осудним людям, але казка використовується і зараз, як джерело скреп. Те ж саме і з більш пізнім варіантом - 28 панфіловців. Тут казка просто від початку і до кінця. Не було ні 28, ні Панфіловців, ні знаменитого бою, де вони зубами знищив 50 танків, 10 літаків і один авіаносець. Але тема не прокисла, нею і зараз годують лапоухіх росіян.
Але найбільше казок складено на тему пасіонарності московитів. Якщо почитати весь той брєд, який вони про себе написали, то можна прийти до висновку про те, що вони весь час когось хочуть звільняти, звільняють або вже звільнили. При цьому виявляється, що звільняють вони місцевих жителів тієї чи іншої місцевості від них же. У більшості випадків місцеві народи або жителі пручаються від звільнення московитами зі зброєю в руках і тоді вони стають розбійниками або фашистами.
Що характерно, міфологія "освободітельства" неодмінно підносить московита як безкорисливого філантропа і альтруїста, що ділиться останнім і захищає слабких. Треба зауважити, що українці знають ціну цієї міфологеми краще, ніж будь-хто. Вперше московити прийшли звільняти Київ разом з ханом Батиєм і звільнили його начисто і так, як вони потім це робили не раз. Жителі міста були знищені, а місто спалили. Православні московити знищили останніх захисників і жителів міста в Десятинної церкви, яка і досі не відновлено.
Останнє велике звільнення московити продемонстрували в Східній Пруссії і в східній частині Німеччини. Вони звільнили її повністю і тотально. Грубо кажучи, населення Східної Прусії було повністю вигнано зі своєї землі, а замість них туди завезли працьовитих, духовних і красивих московитів, які угробили колись квітучий регіон до стану свинарника.
Але на цьому звільнення не закінчилося, бо визволителі неодмінно бажали взяти на пам'ять сувеніри, і таки брали. Добре відомо про те, як чотири рази герой совка товариш Жуков набрав сувенірів на цілий товарний ешелон, бо душа в нього була широка, а натура - витончена і різнобічна. Тому, на пам'ять він брав практично всі, що потрапляло під руку. До речі, солдатам і офіцерам теж дозволялося отрофеіваться, але вже не в масштабах чотири рази героя. І вони - теж брали.
А ще визволителі проявляли крайню ступінь альтруїзму і звільняли німкень, які не встигли піти від визволителів, від смутку й печалі. Звільняли взводами і ротами, від зовсім дітей, до глибоких старих, бо - духовність, альтруїзм і філантропія - перш за все.
Те ж саме осовободітелі почали було демонструвати і в Україні, але далеко пройти не вдалося і московити продемонстрували повний цикл того, що вони розуміють під звільненням. Спочатку були звільнені банки. Гроші і золотце - цілком співзвучне скріпити. Потім стали звільняти ювелірні магазини і автосалони. Прості магазини пішли слідом за бронзулеткамі. Коли все скінчилося, в хід пішли квартири тих, хто втік від війни.