У разі операції "Вісла", яка стосувалася близько 140 тисяч польських мирних жителів, більшість з яких були українцями, вибір простий.
Або в Варшаві будуть вважати, що державну польську позицію в 1947 році представляли сили Корпусу внутрішньої безпеки, молодий Войцех Ярузельський, який боровся як з українськими, так і польськими "бандами", а також політбюро "Польської робітничої партії". Або ж Польща звернеться до елементарної моральності, яка забороняє покладання колективної відповідальності і проведення військових акцій проти цивільних людей включно з жінками і дітьми.
Про це на сторінках Rzeczpospolita пише польський історик і колишній євродепутат Павел Коваль. Він нагадує, як 10 років тому президент Лех Качинський не мав ніяких сумнівів в питанні операції "Вісла". Він запросив в свою каплицю польського католицького кардинала Юзефа Глемпа і главу української греко-католицької церкви Любомира Гузара, а також представників української меншини в Польщі на спільне читання Святого Письма. Разом з тодішнім президентом України Віктором Ющенком він видав заяву, в якій йшлося про несправедливість тоталітарної акції. А в своєму виступі перед пресою Качинський додав, що всі ці торжества вважає доповненням його голосування в Сенаті за постанову про засудження подій 1947 року.
У цьому різниця між позицією політика і позицією дослідника. Історик докопується до істини, шукає контекст і історичні зв'язки, він може зупинитися і приділити цьому увагу. Політик же не може зупинитися на півдорозі. Йому доводиться судити про історичні події з позиції закону і моральності. У деяких питаннях, таких як тоталітарна спадщина, мало одного тільки "вбивання осикового кола". І не має значення, вибачилися чи "інші" за це, а ще хтось за щось інше.
"Конференція Інституту політичних досліджень PAN, яка відбулася в понеділок, і оцінки омбудсмена не залишили жодних сумнівів. Акція "Вісла" була тоталітарною практикою, равносильной того, що Москва в ті часи робила в СРСР. Пам'ять про польському героїзм за часів Другої світової війни, про те, що як польська держава ми були подалі від переслідувань, депортацій, створення таборів, каже нам триматися подалі від шукання "плюсів" в диявольських тоталітарних практиках влади ", - пише Коваль.