Яскрава історія про російську церковну школу. Круте розслідування команди журналістів. Багато обурення.
А я, насправді, радий.
Дивіться. Так, десь під час війни 60 дітей, а значить 60 пар батьків, навчалися в радянській школі під прикриттям московської церкви. Так.
Але мова при Київ, де 4 млн людей. І мова про 120 батьків, чоловік і жінок. Думаю, там не було однополих пар-батьків, до речі, які деяки вважають дуже небезпечними для молодого покоління. Може ще якись довбануті бабусі-дідусі. Ну нехай 150 людей.
Тобто мова йде про невеличку сєкту в масштабах Києва. В масштабах міста у 4 млн людей. Київ знавав сєкти набагато більшу масштабу. А зараз росіяни змогли зібрати під своїм дахом 150 міських божевільних. І все. Максимум. І це при тому, що зараз десь 20% киян - це нові кияни, які переїхали в місто зі Сходу через війну, які апріорі більш схильни думати радянськими шаблонами. І можуть попасти в полон сєкти під орудою московського партріархата.
Так, є ще неприємна історія про школи, які все це прикривали. Але сєкти завжди хтось прикриває. І це завжди дуже неприємно. І це вже скоріш про корупцію. Бо ми ж не сумніваємось, що росіяни не шкодують грошей на такі речі.
І так, з одного боку ми говоримо про проросійську сєкту під час війни. А з іншого боку ми говоримо, що на данний момент московський патріархат, з усіма його фінансовими можливостями і впливом, може організувати лише маленьку сєкту у 150 людей, яка вже сприймається як дичина в Україні. Чи було б таке сприйняття 5 років тому? 10 років тому? 20 років тому?
Завжди у суспільстві є маргінали. У будь-якому. От Італія і італійці не дадуть збрехати. І звісно в нашому суспільстві є ждуни, якась мала кількість, що чекає на Путіна. І може навіть молитись на його портрет.
Питання у тому, як їх багатоі який у них вплив.
І от такий у них вплив. На 150 людей. Якщо їх поставити на площі, це буде не маленька толпа. Але якщо порахувати їх у відсотках, це мізер. І те, що вони сприймаються як місці божевільні - це для нас великий прогрес. Величезний.
Є така фраза, що систему характеризує не помилка, а реакція на помилку. Так і з суспільством. Суспільство харакетризує не присутність сєкти. А те, як ми її сприймаємо. І ми дуже добре пройшли цей тест.