Велика Вітчизняна стала самостійною цінністю - нею виправдовують все, що було до і після. Чотири роки війни зробили гирькою, яка на морально-етичних вагах повинна переважувати мільйони скалічених Радянським Союзом біографій.
І цю гирьку російська держава не могло не приватизувати.
Будь загальнонаціональне свято - це свято суб'єктності народу. Щось, що дозволяє сказати - «ми добилися». День взяття Бастилії - це історія про те, як французи прогнали короля. День незалежності в США - про те, як американці отримали незалежність від англійців. І 9 травня в Росії точно так же претендує на статус національного свята - але є одне «але», - пише журналіст Павло Казарін для Крим. реалії.
Сучасна Росія - це країна перемігшого держави. Яке не визнає ніяких носіїв суб'єктності, крім самого себе. Вертикаль намагається пред'явити права на все хороше, самостійне або проривна, що відбувалося в історії країни. І ти або погоджуєшся з державним правообладании на історію, або тебе вибраковують.
День перемоги винятком не став.
До його святкування є два протилежні підходи. Один - це державний. З парадами, прапорами, Сталіним і великими зірками на погонах. В рамках цього підходу у війні перемогли держава і система, вертикаль і воєначальники. Пафос великих чисел і величних масштабів. Це надзвичайно зручний підхід - тому що дозволяє провести спадкоємність від «старого» Кремля до «новому». І оголосити нинішніх керівників - спадкоємцями колишніх. А значить, дозволяє мешканцям кремлівських кабінетів говорити від імені переможців.
А є інший підхід до 9 травня. Індивідуально-особистісний. В його рамках перемога стала можливою завдяки звичайним людям. Тим самим, які винесли на собі всі «тяготи і злигодні». Тим самим, у яких потім держава перемогу вкрав і присвоїло - щоб не ділитися суб'єктність. На прапорах цієї концепції немає ні Сталіна, ні Жукова. Зате є чиїсь бабусі і дідусі.
Цей другий підхід весь час шукав свій власний інтимно-особистий мову. В літературі - за допомогою «лейтенантських прози». У кіно - за допомогою «Білоруського вокзалу». І навіть «Безсмертний полк» спочатку народжувався як опозиційна альтернатива офіціозу. Замість транспарантів і гасел люди несли портрети людей. Акція з'явилася в 2012 році в Томську - силами місцевої телекомпанії «ТВ-2». Три роки по тому телекомпанію позбавлять ліцензії, а держава забере «Безсмертний полк» під своє крило.
Втім, всі інші спроби говорити про День перемоги без згадки вертикалі російська держава теж припиняло. Юрій Бондарєв пом'якшував фінал повісті «Батальйони просять вогню» і ставав літературним генералом. На кожен інтимно-особистий фільм про війну знімали десяток пафосних агіток. А «Безсмертний полк» з простору сімейного став територією офіційного.
Сучасна Росія заперечує індивідуальне. Приватне може бути лише частиною державного. Хочеш відчути силу? Спершись об вертикаль. Присягни їй на вірність. І тоді, можливо, вона дозволить тобі постояти під парасолькою державної величі.
Проблема лише в тому, що дев'ятого травня уготована доля КВН. У дев'яності ця гра була міжнародної - на сцену в Москві виходили команди з усіх колишніх республік СРСР. А сьогодні ця гра перетворилася у внутрішньоросійське змагання. Місце українських, вірменських, азербайджанських команд посіли команди з російських регіонів.
Таке ж майбутнє чекає і російський День перемоги. Москва зробила його тестом на лояльність системі.
А тому сусідні країни приречені шукати свою власну мову для опису головної війни ХХ століття.
І справа не тільки в тому, що на зміну «георгіївською стрічці» приходить червоний мак. І не в тому, що дев'яте травня поступово поступається місцем восьмому. Куди важливіше, що на світ виходить дискусія про ціну перемоги. Про те, що було до війни і тому, що почалося після неї.
А до старих суперечок про те, хто успадковує у переміг Радянського Союзу, додається новий. Про те, хто успадковує у програла Німеччині.